Hij zei: Een vondeling wordt als vrij beschouwd en moet in onderhoud voorzien worden uit de schatkist (bayt al-mal) wanneer die gevonden wordt zonder bron voor onderhoud; en de wala[1] van de vondeling behoort aan alle Moslims in het algemeen toe.
De vinder, indien onbetrouwbaar, wordt van het reizen met de vondeling weerhouden.
Wanneer een Moslim en een niet-Moslim beide claimen gerelateerd te zijn aan de vondeling, dan wordt de vondeling aan de gelaatkundige gepresenteerd en vervolgens toegeschreven aan welke van de twee ze hem naar verwijzen.[2] Allah weet het beter.
[1] Wala staat hier voor de nalatenschap van de vondeling, i.e. alles dat achtergelaten wordt door de vondeling wordt door alle Moslims geërfd. Geen individu kan beschermheerschap claimen over de vondeling (laqit) omdat de vondeling als vrij beschouwd wordt en geen specifieke erfgenaam heeft. (Al-Mughni, deel 6, pag. 117)
[2] Al-Shafiʿi heeft ook deze zienswijze. Dit geval heeft betrekking op wanneer elk van hen geen bewijs kan leveren of wanneer beide even sterke bewijs hebben. Volgens de rationalisten is er geen behoefte aan een gelaatkundige, de vondeling wordt simpelweg aan hen beide toegeschreven. (Al-Mughni, deel 6, pag. 125)
Tags: fiqh, gelaatkundige, vondeling
